“乐不思蜀”上一句是什么？
完整语境为司马昭问刘禅：“颇思蜀否？”刘禅回答：“此间乐，不思蜀。”
此典故出自《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》，是三国历史中极具代表性的文化符号。
多维度解析：乐不思蜀的前世今生
【】典故背景：从亡国之君到安乐公
三国时期，蜀汉后主刘禅继位后，因昏庸无能，导致蜀汉国力衰微。公元263年，魏国大将邓艾率军偷渡阴平，兵临成都城下。刘禅在权臣谯周的建议下，选择开城投降，蜀汉灭亡。
投降后，刘禅被迁往魏国都城洛阳，封为“安乐公”。司马昭为了试探刘禅是否有复国之志，特意安排了一场宴会，席间甚至让人表演起蜀地的歌舞。随行蜀官见状，不禁感伤落泪，而刘禅却嬉笑自若，毫无悲色。
宴后，司马昭问刘禅：“颇思蜀否？”（你还思念蜀地吗？）。刘禅回答：“此间乐，不思蜀。”（这里很快乐，我不思念蜀地）。这一幕被记载下来，成为了“乐不思蜀”成语的直接来源，也奠定了刘禅“扶不起的阿斗”的历史形象。
【】关键人物：司马昭与刘禅的博弈
在“乐不思蜀”的故事中，两位主角的性格形成了鲜明对比：
- 刘禅（阿斗）： 表面看似愚钝、没心没肺，实则可能是在大智若愚，通过示弱来消除司马昭的戒心，从而保全性命。后世对此有两种解读：一是真傻，二是装傻。
- 司马昭： 曹魏的实际掌权者，多疑且谨慎。他设宴试探，意在确认刘禅是否还有政治野心。刘禅的回答让他彻底放心，也侧面反映了司马昭的政治手腕。
- 郤（xì）正： 蜀汉旧臣。在刘禅回答后，郤正曾私下教导刘禅，若再问，应流泪回答“先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思”。但下次司马昭再问时，刘禅却按郤正的话回答，司马昭笑言：“何乃似郤正语耶？”刘禅惊睁眼看司马昭，司马昭遂不再疑心。这进一步增加了故事的复杂性。
【】现代用法：从历史到生活
在现代汉语中，“乐不思蜀”的使用场景更加广泛，但核心含义仍围绕“快乐得忘记了本源”或“乐而忘返”：
| 场景 | 例句 | 情感色彩 |
|---|---|---|
| 旅游度假 | 这里的风景太美了，让我乐不思蜀，都不想回家了。 | 中性/褒义 |
| 沉迷享乐 | 他到了大城市后乐不思蜀，完全忘记了家乡的亲人。 | 贬义 |
| 职场/学业 | 虽然公司福利好，但他乐不思蜀，忘记了提升专业技能的风险。 | 贬义/警示 |
近义词：流连忘返、乐而忘本、苟且偷安。
反义词：思乡心切、归心似箭、不忘根本。
历史回响：乐不思蜀的文化演变
公元264年
刘禅在洛阳回答“此间乐，不思蜀”，典故正式诞生。此事被裴松之注引《汉晋春秋》详细记录。
魏晋南北朝
“乐不思蜀”开始作为成语在文人墨客间流传，多用于讽刺亡国之君或贪图安逸之人。
三国演义时期
罗贯中在《三国演义》中进一步艺术加工，强化了刘禅“愚钝”的形象，使“阿斗”成为无能者的代名词。
现代学术视角
现代历史学家重新审视刘禅，认为其执政41年，在诸葛亮死后能平衡朝中派系，保全性命，或许“乐不思蜀”是一种生存智慧。
常见问题解答 (FAQ)
原文出自《汉晋春秋》：司马昭问刘禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”
一种说法是刘禅真的贪图安逸，忘记了亡国之痛；另一种说法是他为了消除司马昭的疑虑，故意装傻充愣，以保全性命。后世对此争议不断。
可以，但需注意语境。如果形容游客对风景的喜爱，属于中性或褒义用法；如果形容人沉迷享乐而忘记责任或家乡，则带有贬义。
刘禅在洛阳被封为安乐公，度过了余生。据记载，他活了64岁，是三国时期主要君主中寿命较长的一位，这侧面印证了“装傻”策略可能确实起到了一定的保护作用。
总结
“乐不思蜀”不仅是一个成语，更是一段厚重的历史。其上一句是“此间乐”。通过了解刘禅与司马昭的故事，我们能更深入地理解人性、政治与历史的多面性。希望本文能为您提供全面、准确的信息增益。